Cultura
El colorido legado del traje de gala tabasqueño
El traje típico tabasqueño, evolucionado desde la colonización española y adaptado con textiles propios, es un símbolo de la identidad cultural de Tabasco. Promovido en exposiciones durante el gobierno de Garrido Canabal, y con un distintivo traje de gala diseñado por Valdiosera bajo el mandato de Madrazo Becerra, refleja la rica diversidad cultural de la región a través de sus bordados y colores en faldas y blusas, manteniendo un legado que pasa de generación en generación.
Este icónico atuendo, diseñado a petición del gobernador Madrazo, ha perdurado a lo largo del tiempo como una manifestación tangible de la identidad tabasqueña.
El traje típico tabasqueño, ha experimentado una notable evolución a lo largo de los siglos, reflejando la fusión de influencias culturales y el ingenio creativo de los habitantes de la región.
Desde sus orígenes en la época de la colonización española hasta su consolidación como un símbolo de identidad cultural, este atuendo tradicional ha sido testigo de cambios significativos en la sociedad tabasqueña.
A la llegada de los españoles, los pueblos originarios de Tabasco tuvieron que adaptar su vestimenta a la usanza europea, aunque utilizando tejidos propios de la región debido al clima tropical. La manta de algodón y la organza de lino se convirtieron en los textiles más utilizados, dando lugar a una nueva forma de vestir que combinaba elementos locales con influencias extranjeras.
La creación del traje regional
Durante el mandato de Tomás Garrido Canabal, se iniciaron las Exposiciones Tabasqueñas, eventos que promovían la cultura y las tradiciones locales. Fue en este contexto que se impulsó la creación del traje regional tabasqueño, compuesto por una falda floreada, una blusa bordada y diversos accesorios. Este traje se convirtió en un símbolo de identidad y orgullo para los tabasqueños.
La era del traje de gala
En el periodo de gubernatura de Carlos A. Madrazo Becerra, se introdujo el traje de gala con falda azul, marcando una nueva etapa en la historia del atuendo tradicional. Diseñado y confeccionado a petición del gobernador, este traje buscaba generar un sentido de pertenencia entre los tabasqueños y destacar la rica diversidad cultural de la región.
El traje de gala de la Choca que ahora conocemos fue diseñado a petición de Carlos A. Madrazo Becerra, quien fuera gobernador de Tabasco de enero de 1959 a noviembre de 1964. El encargado de esta tarea fue el prestigioso diseñador veracruzano Ramón Valdiosera, conocido por su destacada trayectoria en el mundo de la moda y su habilidad para capturar la esencia cultural de México en sus diseños.
Su composición:
- La falda: Amplia y circular, confeccionada con percal, zaraza u otros textiles floreados. Termina con un holán recogido o plegado, conocido como arandela, que debe conservar una proporción uniforme debajo de la rodilla. La falda llega hasta el tobillo, dejando los pies al descubierto, y presenta una pretina recogida para lograr un efecto de cola en la parte trasera.
- El fustán: Debajo de la falda se lleva un fustán blanco con detalles de encaje, que realza la belleza de la figura femenina y aporta proporciones hermosas por su amplitud.
- La blusa: En color blanco, de mangas cortas y llevada a los hombros. Bordada con tira en punto de lomillo de colores variados y dibujos de animales, frutas y flores. Presenta detalles de cuadro en la parte inferior de las mangas, bordados en el mismo punto que la tira de la blusa.
El traje típico tabasqueño no solo es una vestimenta tradicional, sino un símbolo de identidad, historia y cultura para los habitantes de la región. Cada detalle del traje, desde los bordados hasta las cintas de colores, refleja la diversidad y la riqueza cultural de Tabasco, transmitiendo su herencia de generación en generación.
Cultura
Coordinan acciones para fortalecer programas culturales en los municipios de Tabasco
La Secretaría de Cultura del Gobierno de Tabasco llevó a cabo una reunión de coordinación con autoridades municipales para fortalecer el acceso a las actividades artísticas en las distintas regiones del estado. Durante el encuentro, se establecieron mecanismos de trabajo conjunto con presidentes municipales y titulares de las Direcciones de Educación, Cultura y Recreación para ampliar la presencia de los programas culturales en todo el territorio tabasqueño.
La sesión fue encabezada por la secretaria de Cultura, Aída Elba Castillo Santiago, quien presentó diversas iniciativas desarrolladas en sinergia con el Gobierno federal. El objetivo principal de estas estrategias conjuntas es incentivar la creación artística local, preservar la memoria histórica de las comunidades y fortalecer la participación ciudadana a través de plataformas enfocadas en apoyar a promotores y creadores.
Entre los proyectos destacados que se impulsarán se encuentran el Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias, Semilleros Creativos de Música, Alas y Raíces, y el Programa Nacional de Salas de Lectura, entre otros. A la reunión asistieron la alcaldesa de Cunduacán, María de la Cruz López, así como los responsables de cultura de Nacajuca, Jalpa de Méndez y Centla, quienes reafirmaron el compromiso de acercar estas oportunidades de formación a más localidades.
Cultura
Parque-Museo La Venta: El santuario olmeca donde la cultura venció a la destrucción: Te contamos
Una victoria sobre el avance petrolero
La historia de este icónico recinto es digna de una película. En la década de 1950, el boom de la exploración de Pemex amenazó con destruir los vestigios de la antigua ciudad olmeca de La Venta, en Huimanguillo. Fue entonces cuando el ilustre poeta y museógrafo tabasqueño, Carlos Pellicer Cámara, emprendió una misión titánica en 1957: rescatar los colosales monolitos de varias toneladas y trasladarlos a Villahermosa para ponerlos a salvo, logrando una verdadera victoria de la cultura sobre la destrucción.

Un “poema de piedra y vegetación”
Inaugurado el 4 de marzo de 1958 y ubicado a orillas de la majestuosa Laguna de las Ilusiones, el Parque-Museo La Venta es promocionado como uno de los pocos museos al aire libre en Latinoamérica que fusiona arqueología con su hábitat original. En sus casi 6.8 hectáreas, el parque se divide en dos grandes áreas:
- Área zoológica: Hogar de más de 400 animales de la región, donde te reciben imponentes jaguares, monos saraguatos, cocodrilos y coloridas aves.
- Área arqueológica: Un recorrido inmersivo entre andadores rodeados de espesa vegetación donde descansan las esculturas milenarias.
Frente a frente con los colosos
La colección alberga entre 33 y 36 piezas monumentales que datan del 1300 al 200 a.C. Caminar por sus senderos es toparse de frente con la majestuosidad de la “Cultura Madre”. Destacan las famosas Cabezas Colosales (como la Cabeza No. 1, que retrata a antiguos gobernantes), los impresionantes altares (como el Altar 4 o “Triunfal”), la escultura de “La Abuelita”, y los intrincados mosaicos subterráneos dedicados al jaguar, su animal más sagrado.
Un orgullo siempre vigente (y nominado)
La grandeza de este lugar es reconocida en todo el país. Tan es así que el parque compite actualmente en los premios “Lo Mejor de México 2026” de la revista México Desconocido. Está nominado en la categoría de “Mejores experiencias” precisamente por la aventura incomparable que representa descubrir estas gigantescas cabezas olmecas escondidas en medio de la selva tabasqueña.

Guía para tu visita
Si quieres vivir esta experiencia biocultural, aquí te dejamos los datos clave:
- Horarios: Abierto de lunes a domingo, desde las 8:00 AM hasta las 4:00 PM (te recomendamos ir temprano para disfrutar el clima y el canto de los saraguatos).
- Dato de oro: ¡Los martes la entrada es gratuita para el público general!
Cultura
Tabasco celebra: IMPI declara al Cacao de la Chontalpa como Indicación Geográfica Protegida
El Gobierno de México, a través del Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI), otorgó la declaratoria de Indicación Geográfica Protegida (IGP) al “Cacao de la Región Chontalpa de Tabasco”. Este histórico reconocimiento protege el origen, el legado y la calidad del cacao de la especie Theobroma cacao L., abarcando sus principales variedades: criollo, forastero y trinitario, cultivadas en municipios como Cárdenas, Comalcalco, Cunduacán, Huimanguillo, Paraíso y Jalpa de Méndez.
La Secretaría de Turismo y Desarrollo Económico subrayó que esta declaratoria no solo fortalece la identidad cultural del estado, sino que también impulsa la economía rural al proyectar al mundo la grandeza de los productos tabasqueños. Asimismo, la medida se alinea con los objetivos de la administración del gobernador Javier May Rodríguez de fortalecer el sector productivo agrícola y brindar mayores oportunidades de desarrollo a las comunidades que históricamente habían quedado rezagadas.
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