Cultura
¿Qué significan los siete niveles del altar?
El altar de muertos debe tener varios elementos esenciales.
El altar de muertos debe tener varios elementos esenciales. Si faltara uno de ellos, se perdería una parte de su significado.
Un elemento muy importante en la celebración del Día de Muertos y que se ha transmitido a lo largo de generaciones, es la colocación del altar, una ofrenda llena de colores, sabores y olores que realizan las familias mexicanas para honrar la memoria de los que ya no están y recibir sus almas, aunque sea solo por una noche, en el mundo de los vivos.
La ofrenda del Día de Muertos es una mezcla cultural donde los europeos pusieron algunas flores, ceras, velas y veladoras y los indígenas le agregaron el sahumerio con su copal, la comida y la flor de cempasúchil (Zempoalxóchitl).
El altar de muertos debe tener varios elementos esenciales. Si faltara uno de ellos, se perdería una parte de su significado.
Los 7 niveles y su significado
Los siete niveles del Altar de Día de Muertos son una representación simbólica de la vida, la muerte y el viaje de las almas de los difuntos. Cada nivel tiene un propósito y un significado específico.
Primer nivel
En este piso se encuentra la tierra y se suele colocar una cruz hecha a base de sal, pétalos de flores para proteger el altar o ceniza. Debe hacerse en los cuatro puntos cardinales.
Segundo Nivel
El segundo nivel representa el elemento del agua, que es esencial para la vida. Se coloca un recipiente con agua en este nivel para saciar la sed de las almas y para purificarlas en su viaje
Tercer Nivel
Para el tercer nivel se colocan alimentos, como el pan de muerto, frutas, tamales y otros platillos que solían gustar al difunto. Esto representa la comida terrenal que el difunto solía disfrutar.
Cuarto nivel
En este piso se sitúan objetos que representan al viento, sea papel picado o cintas de colores. Vale decir que este elemento simboliza la unión entre el mundo terrenal y el más allá.
Quinto Nivel
Llegamos al espacio floral. Aquí es donde se colocan flores como cempasúchil. Suelen darse como aporte de belleza y fragancia al altar.
Sexto Nivel
Se coloca inciensoo copal para purificar el ambiente y elevar las oraciones y los pensamientos hacia el cielo.
Séptimo Nivel
En la parte superior del altar, se coloca unaimagen religiosa, como una figura de la Virgen María o algún santo, para simbolizar la protección divina y la bendición de los difuntos.
¿Cuándo se deben de encender las velas del altar de muertos?
Las velas son una parte importante, ya que iluminan el camino de las almas hacia el altar y simbolizan la luz que guía a los difuntos de regreso al mundo de los vivos.
Este es el significado del encendido de las velas por día desde el 28 de octubre hasta el 2 de noviembre.
- 28 de octubre: la tradición indica que ese día las ánimas llegan solas
- 29 de octubre: se enciende una vela en honor a los muertos olvidados y desamparados.
- 30 de octubre: se enciende una vela o cirio nuevo que ayude a las almas que murieron en un accidente.
- 31 de octubre: se hace un altar de muertos y se encienden las velas para los niños que fallecieron sin recibir el bautismo.
- 1 de noviembre: en el Día de Todos los Santos el altar se dedica a todos los niños que murieron.
- 2 de noviembre: Día de los Fieles Difuntos se consagra a los adultos o muertos grandes.
¿Qué debe de llevar el altar de muertos?
El agua: Se ofrece a las ánimas para que mitiguen su sed después de su largo recorrido y para que fortalezcan su regreso.
La sal: El elemento de purificación, sirve para que el cuerpo no se corrompa, en su viaje de ida y vuelta para el siguiente año.
Velas y veladoras: La flama que producen significa “la luz”, la fe, la esperanza. Es una guía para que las ánimas puedan llegar a sus antiguos lugares y alumbrar el regreso a su morada.
Copal e incienso: Se utiliza para limpiar al lugar de los malos espíritus y así el alma pueda entrar a su casa sin ningún peligro.
Las flores: Son símbolo de la festividad por sus colores y estelas aromáticas. Adornan y aromatizan el lugar durante la estancia del ánima, la cual al marcharse se irá contenta.
El petate: En este particular día funciona para que las ánimas descansen, así como de mantel para colocar los alimentos de la ofrenda.
El izcuintle: El perrito izcuintle, es el que ayuda a las almas a cruzar el caudaloso río Chiconauhuapan, que es el último paso para llegar al Mictlán.
Calaveritas: las calaveritas, o pequeñas calaveras, son un símbolo icónico de la festividad y representan la muerte según la tradición de las culturas mesoamericanas.
Comida: es preparada y ofrecida en honor a los difuntos, como un gesto de afecto. Se coloca la comida y bebida favorita de la persona fallecida.
Fotografía: las imágenes de los difuntos se incluyen en la ofrenda como un medio para recordar a los seres queridos a quienes se dedica el altar.
Pan de muerto: este pan tradicional es uno de los elementos más apreciados en el altar y simboliza la fraternidad y el afecto hacia los seres queridos que ya han partido.
Cultura
“Cartas al Presidente”: El olvido tiene muchos rostros: Te contamos
La “oficina de la esperanza”
A finales de 2018 y principios de 2019, con el inicio del gobierno de Andrés Manuel López Obrador, miles de mexicanos acudieron a Palacio Nacional porque por fin sentían que las puertas estaban abiertas. El fotógrafo Duilio Rodríguez documentó este histórico momento en su premiada serie “Cartas al presidente: el olvido tiene muchos rostros”, publicada en Pie de Página.
El rezago de los gobiernos anteriores
El título de la obra es clave: “el olvido” retrata el abandono, la burocracia y la corrupción que la gente sufrió durante los sexenios pasados. La oficina de atención ciudadana, ubicada junto al Salón Tesorería, recibía a unas 400 personas al día. En solo cinco meses, el nuevo gobierno canalizó más de 50,000 cartas de ciudadanos que por años habían sido ignorados.
Las historias de fe y resistencia
El proyecto de Rodríguez captura los rostros de quienes llegaron buscando justicia y confiando en la nueva administración. Entre ellos destacan:
• Mardonio Humberto (Agricultor): Denunció extorsiones sufridas en el pasado por la Procuraduría Agraria y afirmó: “Le tengo confianza a López Obrador para combatir a los corruptos”.
• Alicia Ramírez (Ama de casa): Llevó peritajes buscando justicia para su hijo, a quien las autoridades anteriores mantenían encarcelado injustamente por 8 años sin sentencia.
• Ex trabajadores de Luz y Fuerza: Despedidos en el golpe masivo de 2009 (sexenio de Calderón), acudieron confiando en la palabra del nuevo presidente para ser recontratados.
Ser escuchados por primera vez
El equipo de Atención Ciudadana asumió la titánica tarea de dar seguimiento a este rezago histórico. El proyecto documenta resoluciones exitosas, como el caso de Raquel Fernández, una trabajadora de limpieza que, tras ser ignorada por las dependencias, logró que el nuevo gobierno interviniera para reducir su cobro injusto de luz de $2,100 a solo $50 pesos mensuales.
El lente premiado
Este poderoso reflejo de la realidad heredada le valió a Duilio Rodríguez el primer lugar en el XV Premio Rostros de la Discriminación en 2019. Hoy, estas fotografías sobreviven como un crudo testimonio visual de las profundas desigualdades que dejaron los gobiernos anteriores, y de la esperanza de un pueblo que por fin se sintió con derecho a ser escuchado.
Cultura
¡Francia quiere subastar nuestra historia! México exige frenar venta de 40 piezas arqueológicas en París
Una nueva controversia internacional ha estallado luego de que saliera a la luz que en Francia se pretende subastar decenas de invaluables piezas históricas mexicanas. Ante este escenario, la Secretaría de Cultura de México, encabezada por Claudia Curiel de Icaza, exigió de manera tajante la suspensión inmediata de la subasta denominada “Les Empires de Lumière”, programada para realizarse en la Casa Millon de París, donde se ofertan al mejor postor 40 objetos que son propiedad inalienable de la nación.
Tras una rigurosa revisión del catálogo de la casa de subastas, especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) emitieron un dictamen confirmando que los artículos constituyen bienes arqueológicos protegidos. La titular de Cultura advirtió que la exportación de estos tesoros está prohibida por ley desde el año 1827, por lo que su simple presencia en territorio europeo es producto de una “extracción ilícita”, desencadenando ya el inicio de procedimientos legales y diplomáticos para lograr su pronta repatriación.
En una enérgica misiva, el Gobierno mexicano hizo un llamado a la empresa francesa para reflexionar sobre la ética y moralidad de comercializar bienes culturales expoliados, una práctica que atenta directamente contra la memoria de los pueblos originarios. Cabe destacar que, en su constante lucha contra el despojo del patrimonio, México ha logrado recuperar desde 2018 alrededor de 16 mil 500 piezas históricas que pretendían ser vendidas ilegalmente en ciudades como Nueva York, Roma y la propia capital francesa.
Cultura
Concursos Estatales de la Feria Tabasco 2026: Zapateado, Marimba y premios de 100 mil: te contamos
La Secretaría de Cultura ha lanzado oficialmente las convocatorias para los concursos estatales que formarán parte de la Feria Tabasco 2026. La dependencia busca a los mejores talentos en las disciplinas de Zapateado, Marimba y Tamborilero, abriendo la participación tanto para la categoría Infantil como para Adultos. El objetivo es seleccionar a los ganadores que representarán las tradiciones, costumbres y valores del estado durante todo un año.

Premios de hasta 100 mil pesos
Los incentivos económicos son uno de los grandes atractivos de esta edición. En la fase municipal, los premios serán de 15 mil pesos para el primer lugar, 10 mil para el segundo y 5 mil para el tercero. Sin embargo, en la Gran Final Estatal los montos aumentan significativamente: el primer lugar de cada disciplina se llevará 100 mil pesos, el segundo lugar 70 mil y el tercer sitio 50 mil pesos. La premiación se llevará a cabo durante la clausura de la Feria en el Foro Cultural.
El camino a la Gran Final
El certamen se desarrollará en tres etapas eliminatorias:
• Fase Municipal: Del 16 al 21 de febrero, donde se seleccionará a los representantes de cada localidad.
• Fase Regional: Competencias por zonas que se realizarán del 16 al 20 de marzo.
• Gran Final Estatal: Se celebrará el sábado 25 de abril teniendo como sede el Teatro Esperanza Iris.

Registro y fecha límite
Los interesados en participar tienen hasta las 4 de la tarde del próximo 31 de enero para inscribirse. Las bases completas, los requisitos y el proceso de participación ya están disponibles para su consulta en la página web de la secretaría, dentro del apartado de “convocatorias/concursos estatales de expresiones culturales”.
Con este esquema, se busca obtener un total de seis finales por municipio, fomentando la preservación de la identidad tabasqueña a través de sus expresiones artísticas más emblemáticas.
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